+ Раскрывается 

— Сворачивается

Карта Сбербанка МИР.

Номер карты: 2202-2036-2533-8464

Держатель Ирина Ивановна С.

• Простая (10 имен)         — 10 руб.
• Проскомидией (1 имя)  — 2 руб. 
• Заказная (1 имя)            — 10 руб. 
• 1 имя
• Полгода  — 100 руб.
• Год          — 200 руб.
• 10 лет     — 5000 руб.

При заказе требы «О здравии» имена пишутся в родительном падеже (через запятую).

Понятие «О здравии»

• О «здравии» включает не только здоровье, физическое состояние человека, но и его духовное состояние.
• В записку «О здравии» следует записать всех христиан, кому мы желаем здравия, спасения и благоденствия.
• Слово Божие учит, что каждому необходимо молиться не только за себя, но и за других: «молитесь друг за друга» (Иак.5:16). На этой общей молитве друг за друга и строится Церковь.

Понятие «О упокоении»

• О «упокоении» пишутся имена усопших сродников, знакомых, учителей, благожелателей, всех, кто нам дорог.
• Как молимся мы о живых, так должны молиться и за умерших – и не только за ближайших сродников, но и за весь свой род, за всех, с кем мы были связаны в земной жизни.
• Умершие, хотя и отошли от нас, хотя и пребывают плотью в земле, а душой у Господа, не исчезли, продолжают жить невидимой для нас духовной жизнью пред очами Божиими, так как Сам Господь говорит в Святом Евангелии: «Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы» (Лк. 20:38).
• Мы верим, что наши усопшие сродники, а имен многих из них мы часто и не знаем, молятся о нас, своих потомках.

Официальный сайт Ростовского Авраамиева Богоявленского женского монастыря Ярославской епархии Русской православной церкви

• Простая (10 имен)         — 10 руб.                        
• Проскомидией (1 имя)  — 2 руб.          
• Заказная (1 имя)            — 10 руб.        
•   1 имя
• Полгода  — 100 руб.
• Год          — 200 руб.
• 10 лет      — 5000 руб.

При заказе требы «О упокоении» имена пишутся в родительном падеже (через запятую).

Понятие «О упокоении»

• О «упокоении» пишутся имена усопших сродников, знакомых, учителей, благожелателей, всех, кто нам дорог.
• Как молимся мы о живых, так должны молиться и за умерших – и не только за ближайших сродников, но и за весь свой род, за всех, с кем мы были связаны в земной жизни.
• Умершие, хотя и отошли от нас, хотя и пребывают плотью в земле, а душой у Господа, не исчезли, продолжают жить невидимой для нас духовной жизнью пред очами Божиими, так как Сам Господь говорит в Святом Евангелии: «Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы» (Лк. 20:38).
• Мы верим, что наши усопшие сродники, а имен многих из них мы часто и не знаем, молятся о нас, своих потомках.

Понятие «О здравии»

• • О «здравие» включает не только здоровье, физическое состояние человека, но и его духовное состояние.
  • В записку «О здравии» следует записать всех христиан, кому мы желаем здравия, спасения и благоденствия.
  • Слово Божие учит, что каждому необходимо молиться не только за себя, но и за других: «молитесь друг за друга» (Иак.5:16). На этой общей молитве друг за друга и строится Церковь. 

Заказ треб через сайт онлайн — Авраамиев Богоявленский женский монастырь в городе Ростов Великий

monrostov.ru

• 1имя    
• Полгода  — 400 руб.
• Год           — 800 руб.
• 10 лет      — 10000 руб.

Проскомидия – это часть Божественной литургии, во время которой приготовляют хлеб и вино для Таинства.

В переводе с греческого это слово означает «принесение» – древние христиане сами приносили в храм хлеб, вино, необходимые для Литургии.

Во время Проскомидии священник вынимает частицы из просфор и в это время читаются поминания – записки, которые поданы нами «на проскомидию». После прочтения каждого имени, указанного в записке, священнослужитель вынимает частицу просфоры, говоря: «Помяни, Господи, (указывается написанное нами имя)». Эти вынутые по нашим запискам частицы кладутся на дискос вместе с частицами, вынутыми из особых богослужебных просфор. Это – великое, святое место! Частицы, лежащие на дискосе, символизируют всю полноту Церкови во главе со Святым Агнцем — Господом Иисусом Христом.

После того, как все причастники приобщатся Святых Тайн, возлежащие на дискосе частицы о святых, о живых и мертвых с дискоса влагаются в потир.
Это делается для того, чтобы святые в ближайшем соединении с Богом возрадовались на небесах, живые же и мертвые, чьи имена указаны в записках, омывшись самой Пречистой кровью Божия Сына, получили оставление грехов и жизнь вечную.

Об этом говорят и слова, произносимые при этом священником: «Отмый, Господи, грехи поминавшихся зде, Кровию Твоею Честною».
Вот почему необходимо совершать поминовение живых и усопших именно в Церкви, на Литургии – ведь именно здесь происходит очищение Кровию Христовой совершаемых нами ежедневно грехов.

Авраамиев Богоявленский женский монастырь 

Мой Ростов, мой монастырь.

• 1 имя     
• Полгода  — 400 руб.
• Год           — 800 руб.
• 10 лет      — 10000 руб.

Проскомидия – это часть Божественной литургии, во время которой приготовляют хлеб и вино для Таинства.
В переводе с греческого это слово означает «принесение» – древние христиане сами приносили в храм хлеб, вино, необходимые для Литургии.

Во время Проскомидии священник вынимает частицы из просфор и в это время читаются поминания – записки, которые поданы нами «на проскомидию». После прочтения каждого имени, указанного в записке, священнослужитель вынимает частицу просфоры, говоря: «Помяни, Господи, (указывается написанное нами имя)». Эти вынутые по нашим запискам частицы кладутся на дискос вместе с частицами, вынутыми из особых богослужебных просфор. Это – великое, святое место! Частицы, лежащие на дискосе, символизируют всю полноту Церкови во главе со Святым Агнцем — Господом Иисусом Христом.

После того, как все причастники приобщатся Святых Тайн, возлежащие на дискосе частицы о святых, о живых и мертвых с дискоса влагаются в потир.
Это делается для того, чтобы святые в ближайшем соединении с Богом возрадовались на небесах, живые же и мертвые, чьи имена указаны в записках, омывшись самой Пречистой кровью Божия Сына, получили оставление грехов и жизнь вечную.

Об этом говорят и слова, произносимые при этом священником: «Отмый, Господи, грехи поминавшихся зде, Кровию Твоею Честною».
Вот почему необходимо совершать поминовение живых и усопших именно в Церкви, на Литургии – ведь именно здесь происходит очищение Кровию Христовой совершаемых нами ежедневно грехов.

Святой Авраамий Ростовский

Богоявленский Авраамиев монастырь в Великом Ростове

• 1 имя
• Простой    — 50 руб.
• Частицей  — 200 руб.
• Заказной (проскомидия + ектения) — 400 руб.

Сорокоуст – поминовение об усопших, совершаемое Церковью ежедневно в течение сорока дней.

Ектения — «распространение, протяжное моление», в богослужении — название последовательности молитвенных прошений. Ектения — одна из главных составных частей богослужения, входит в состав большей части богослужений в православной церкви.

«Сорокоусты, – пишет св. Симеон Солунский, – совершаются в воспоминание вознесения Господня, случившегося в сороковой день после воскресения, – и с той целью, чтобы и он (умерший), восстав из гроба, вознесся в сретение (то есть навстречу) Судии, был восхищен на облацех, и так был всегда с Господом».

• 1 имя 
• Месяц      — 50 руб.
• Полгода  — 250 руб.
• Год          — 500 руб.

Псалтирь, пожалуй, одна из самых древних богослужебных Священных книг ветхозаветной и новозаветной христианской религии.

Псалтирь в духовном отношении имеет, по словам вселенского великого учителя Церкви, две функции: научающую человека Божественному Откровению и помогающую осуществить заповеди Творца в повседневной земной жизни.

Святитель Амвросий Медиоланский говорил об этой книге очень возвышенно: «Во всем Священном Писании дышит благодать Божия, но в сладкой книге псалмов она дышит преимущественно».

А святитель Иоанн Златоуст называл Псалтирь духовным врачевством. И это не просто эпитет. Это ее, если хотите, функция. С помощью чтения-молитвословия псалмов врачуется человеческая душа.

Псалмы пронизывают богослужебную и молитвенную жизнь Церкви, как вода является основой всего живого на планете Земля.

Многие сонмы угодников Божиих, как ветхозаветных, так и новозаветных, спасались и входили в Царствие Небесное именно посредством Псалтири. Вспомним египетских и палестинских монахов-подвижников, которые за день в своих пустынных кельях выпевали всю Псалтирь.

Святитель Василий Великий отмечал, что Псалтирь «является книгой, во-первых, показывающей учение Откровения в жизни, а во-вторых, помогающей осуществить это…

Книга псалмов объемлет все, что представляют все другие священные книги. Она пророчествует о будущем, и приводит на память бывшее, и дает закон для жизни и правила для деятельности».

• 1 имя   
• Месяц     — 100 руб.
• Полгода  — 100 руб.
• Год          — 200 руб.

Полунощница — одна из служб суточного богослужебного круга, посвящённая грядущим Пришествию Исуса Христа и Страшному суду. Совершается в полночь или во всякий час ночи до утра только один раз в день. В зависимости от дня, она бывает повседневная, субботняя, воскресная и пасхальная. Подробнее 

Авраамиев Богоявленский женский монастырь

Мой Ростов, monrostov.ru

• 1 имя 
• Месяц     — 100 руб.
• Полгода — 250 руб.
• Год          — 500 руб.
• Запиской 10 имен — 100 руб.

Что такое молебен водосвятый?

Молебен с водосвятием отличается от обычного тем, что на нём священник освящает воду. Такой молебен обычно служат в дни больших или храмовых праздников, а также особо чтимых святых до или после Божественной Литургии.

Если недалеко от храма или монастыря имеется источник, молебен с водосвятием часто служат там. В особых случаях (обычно это тяжёлая болезнь) водосвятный молебен можно отслужить и дома по согласованию со священником.

На водосвятном молебне вода освящается малым чином. В отличие от Великого освящения воды, которое совершается только два раза в году,18 и 19 января, то есть в Крещенский сочельник и на сам праздник Крещения Господня. Интересно, но чин малого освящения воды ничуть не короче великого, а скорее наоборот. Одно из отличий в том, что на Крещение благословляется «все водное естество», а во время водосвятного молебна только та вода, в которую священник погружает Крест.

Заказать молебен с водосвятием можно любому святому.

В Русской Церкви наиболее популярны молебны перед иконами Божией Матери Владимирская, Иверская, Неупиваемая Чаша, Всецарица; святителю Николаю Чудотворцу, блаженным Ксении Петербургской и Матроне Московской, Пантелеимону Целителю, Луке Войно-Ясенецкому.

На некоторых приходах или в монастырях есть традиция регулярно служить водосвятные молебны, как правило, по субботам или воскресеньям. Вода, освященная на таком молебне, стоит потом всю неделю в большой бочке в храме, ее прихожане пьют и набирают домой.

Часто требы служат святому, в честь которого освящен храм или его предел. Молебны могут быть как простительные: о здравии, о путешествующих, на всякое доброе дело, так и благодарственные. 

Заказ треб онлайн, заказать требы через сайт, Авраамиев женский монастырь.

Мой Ростов. Мой Авраамиев Богоявленский женский монастырь.

Как грамотно написать записку по вашей форме?

Нам долго приходится разбираться в записках, которые заполнены не по нашей форме заказа.

1. Записки подают «О здравии» или «О упокоении» в родительном падеже, в строчку, через запятую пишут полные имена. (В нашей форме 3 строки — мужчины, женщины, дети).

2. До 7 лет ребенок–младенец, с 7 до 14 лет–отрок. 

В записках это указывается так:

• мл Павел, отр Анатолий (Графа дети).

3. Записки «О упокоении» не подают за некрещеных, инославных, иноверных, за самоубийц (исключение — Архиерейское благословение на их отпевание и церковное поминовение).

4. В записках «О здравии» так же могут упоминаться особые жизненные обстоятельства поминаемого:

• ТБ — тяжко больной(ая);
• Б — больной(ая);
• ЗБ — заблудший(ая);
• ЗП — сбившиеся с пути;
• ЗК — заключенный(ая);
• НБ — непраздная, беременная;
• П — путешествующий(ая).
• НП — новопредставленный

5. В записках «О упокоении» усопший в течение 40 дней по кончине пишем  «Новопреставленный» — НП